История О. О соглашается поехать вместе со своим возлюбленным Рене в покрытый загадочной тайной замок Руасси. Прибыв в Руасси, она знакомится со строгими правилами замка. Ей завязывают глаза, ее бьют плетьми и вынуждают спать с различными мужчинами в присутствии ее возлюбленного. В своей любви к Рене, О со спокойным удовольствием и преданностью встречает все неожиданности жизни замка. Мысль о Рене позволяет ей не только выносить все грубости, которыми допекают ее мужчины. Напротив, О начинает с увлечением находить в этом самоотверженно преданном подчинении определенное освобождение от себя самой. С растущим наслаждением О все более удаляется от привычного ей мира. История О 2. Юная девственница, наслушавшись историй про О очень хочет быть похожей на нее и при первом же знакомстве с О высказывает это свое сокровенное желание. О берет над ней опеку и дает первый урок: первым делом надо снять трусики и забыть о них... Внимание О вовсе не случайно: эта юная девственница - дочь известного финансиста Пемброука, намерения которого идут вразрез с планами сэра Стивенса, любовника и покровителя О. И сэр Стивенс направляет О соблазнить Пэмброука и разрушить его имидж благочестивого отца семейства. О не только обольщает отца, но и развращает его жену, соблазняет сына и дочь, воплощая с каждым из них тайные сексуальные фантазии и самые сокровенные желания, которые им лишь грезились. Роман Полин Рейдж – «История О» с самого начала породил историю, мнения о которой сильно расходятся. Родившаяся в 1907 году писательница отрицала почти до своей смерти в 1998 году свое авторство «Истории О» и лишь за четыре года до смерти призналась в нем. Для многочисленных поклонников эротики и литературы о садомазохизме «История О» - это сказка для взрослых. Со дня своей первой публикации в Париже в 1954 году эта история сильно дебатировалась, отрицаясь одними и восхваляясь другими. А общество сторонников субкультуры садомазохизма увидело в ней свой культовый роман. «Истории О» присваивается французский литературный приз «Deux Magots». Этот роман и по сегодняшний день остается для многих людей классическим введением в практический мир садомазохизма. Роман переведен более чем на 60 языков. Так газета «New York Times» отметила публикацию «Истории О», как «событие выдающегося значения». Мюнхенское издательство «Гербихь» озаглавило свою публикацию об «Истории О» как «Мастерское произведение эротики». А французский литературный критик Франсуа Бондю назвал роман «Литературной сенсацией».